חשפנות לנשים

מבחינה היסטורית ותרבותית חשפנות כרוכה בהתלבשות למין השני והתפשטות לאותו המין. במועדון חשפנות, אישה מתפרנסת ממשיכת מעריצים ולאחר מכן גורמת להם לשלם תמורת צפייה בגופה.

כדי לברר פרטים נוספים החלטתי לדבר עם לינדזי, שעבדה כרקדנית אירוטית במועדון חשפנות בפיטסבורג פנסילבניה. היה לה את זה לומר: “אף אחד לא אמר לי שאצטרך להוריד את הבגדים שלי או לנער להם את הציצים! לא בשביל זה נרשמתי!”

חלק על חשיפה הדרגתית של דמות אישה, בדרך כלל לובשת חצאית קצרה, שמלת שסע או שמלה, המתחיל בכיסוי חלקי בלבד של הרגליים עטויות הגרב; באנלוגיה והרחבה עממית, יישום אותה טכניקה על פריטי לבוש ואביזרים.

כמעט בטוח שהמונח הזה חייב את מקורו לייצור שמלות צרפתי שבו המילה “סידור” תציין את קיבוץ כל החלקים שאליהם יש להכניס שמלה (בניגוד לבנייה) ולכן חל במיוחד על שמלות נשים. בצרפתית, רצועה (קנטה) עשויה להתייחס בצורה רחבה יותר (אם כי עדיין באופן גס) לכל סוג של שעשועים, הפקה או מופע המהווים רק חלק מבידור שעליו משלמים בכל הופעה (בניגוד לתשלום עבור עונה או שלם סדרה), או כמו באנגלית, המתייחסת אך ורק לכל הופעה או תערוכה שניתנה במטרה זו ולא ככותרת משנה המשנה מילה אחרת. המשתתפים יכולים לכלול רקדנים, קומיקאים או אמנים אחרים. ה

בארצות הברית בשנות ה-20 וה-30, חלק מהנשים היו רקדניות חשפנות, אבל הן בדרך כלל הובילו למופעי בורלסק. בערך באותה תקופה, החל להיווצר ייעוד חדש לנשים. נראים כמו שערי מגזינים או דוגמניות מודרניות, “רקדני הסטריפטיז” האלה היו מסירים בצורה מגרה פיסת לבוש אחת בכל פעם עד שהם היו עירומים לגמרי.

המקורות האמיתיים של צורה אמנותית זו נעוצים בצרפת במהלך 1903 במה שנודע כאקט של “שירותים כמו קנטת רצועות”. המעשה הזה כלל אישה מושכת שממחיקה משהו כמו דיוקן – היא מתלבשת מול הקהל שלה ואז מתפשטת לאט לחליפת יום ההולדת שלה.

רוב החשפניות מהמאה ה-20 מקבלים את התפקיד על ידי בני משפחתם.

ניתן להגדיר סטריפטיז כטריקים חכמים כדי לפשוט את הנקבה בצורה איטית, חושנית ומפתה. לפי Steinem (2015) חשפנית גברית לחץ כאן למאגר נערות ליווי בלוד שונה מהנקבה, אך עדיין משמרת עניין באמצעות חשיפת כל כך הרבה גוף שהיה מוסתר במשך שנים, אך מרגיעה אותם רק מתחת לרעלות עד לשלב האחרון.

קשה לא להסכים עם גוף שמן מדי או רזה מדי וחושני בממוצע מכיוון שהם מעוותים פרופורציות גופניות, בדרך כלל מוצגות כבריאות יותר מאשר טבעיות. גם אם זה לא גודל ממוצע של נשים, תמיד יהיה מישהו שיסכים עם איך שהם נראים בהשוואה לאיזה סטנדרט של יופי שאנחנו מחפשים, שברירת מחדל תרבותית היא ייצוג של המעמד והערכים שלנו.

לתרבויות שונות יש גישות שונות כלפי קנטת החשפנות, הרואות בכך חשיפה מגונה או צורת ביטוי בפומבי (Barton 2005). מֵאָחוֹר